#1681003
Go ginearálta, cén tionchar a imríonn eolas na ndaoine ar an dóigh a dtabharfaidh siad guthaíocht?
Scag na torthaí
Bailiúcháin
Foirmeacha na bhfocal
17 toradh in 16 doiciméad
#1752017
Guthaíocht ghrúpa ghalánta.
#1845196
Cuireadh rún Pheige faoi ghuthaíocht ansin.
#1845197
Bhí an ghuthaíocht cothrom.
#1586755
Tá an-chuid guthaíochta aistí, cosmaí ann chomh maith.
#1766356
Is tostach an té a sheasfas i scuaine fada lena bhileog ghuthaíochta a chartadh isteach i mbosca na vótála ar nós burla páipéir a theilgfí sa bhosca bruscair.
#1461705
Go sonrach agus guth baineann le haithint agus le húsáid, tá dánta áirithe a sheasann chun tosaigh sa ghuthaíocht nádúrtha atá ag Ní Ghlinn den ealaín a chleachtann sí.
#1775087
Tháinig beagnach 80% de ghuthaíocht an stáit amach i 2008 chun vóta a chaitheamh sa cheist achrannach seo, agus b'iad an dara dream a bhuaigh.
#915259
Ach leis an bhfírinne a rá is beag suim a chuir lucht na guthaíochta sa Bheilg, nó i saoirse na náisiún beag, nó sa chogadh mór, nó in “onóir” na Stát.
#1260885
Tá forbairt intinne agus guthaíochta éagsúil ó ainmhí go hainmhí agus imríonn na difríochtaí seo tionchar ar chumadóireacht an cheoil.
#1702205
Bhí mo dheartháir Rossa díreach fillte freisin ó chúrsa guthaíochta in ionad Roy Hart (sa bhFrainc leis) inar deineadh canadh an lá ar fad.
#1960972
Bhí toghcháin riamh sa tSiombáib, fág go bhfuil amhras mór maidir le bailíocht na guthaíochta iontu agus níl focal Shona ar bith ann ar ‘hanging chads’.
#1212230
Tá a fhios againn, fosta, conas mar a maolaíodh iad diaidh ar ndiaidh, conas mar a d’fhás meánaicme éilitheach, conas mar a úsáideadh Óglaigh Gratton (mar a ghairtear go míchruinn orthu) ag deireadh na hochtú aoise déag mar bhrúfhórsa chun leasaithe (féach Patrick Rogers, The Irish Volunteers and Catholic Emancipation) go dtí gur bheag a bhí fágtha ó thaobh na gCaitliceach de – a raibh Maigh Nuad gona hilchúiseanna le bheith bunaithe – le baint amach seachas guthaíocht agus ballraíocht sa pharlaimint.
#1783087
========= Mar a deir sí féin, ba ghnáthdhuine í Bernadette Ní Dhoibhlin ón aicme oibre Caitliceach, a fáisceadh as an bhfeachtas a bhí ar bun ag NICRA (Gluaiseacht na gCearta Síbhialta i dTuaisceart Éireann), le cothromaíocht a fháil do Chaitlicigh/náisiúnaithe i dtaobh guthaíochta, i dtaobh fostaíochta agus i dtaobh tithíochta.
#1856533
As sin amach is féidir a áiteamh gur iarracht de scaoileadh greama diaidh ar ndiaidh a bhí ann le gluaiseacht phobail Uí Chonaill ar son cearta guthaíochta agus cead suí sa pharlaimint a bhaint amach do Chaitlicigh ghustalacha, feachtas Parnell, cóimheá na cumhachta ag an bPáirtí Parlaiminteach Éireannach, an tÉirí Amach, bunú an tSaorstáit, fógra na Poblachta in 1949, an díchúpláil ó airgead na banríona, teacht an euro, go dtí anois go bhfuilimid ar thairseach chor eile sa stair fhada ghabhlánach idir an dá thír.
#1732411
Guthaíocht faoin Teorainn Leis an fhoréigean a bhain le laghdú líon na laethanta a mbeadh brat na Breataine ar foluain os cionn Halla na Cathrach i mBéal Feirste, tuigeann muid cén fáth.
#1856749
Tá Rut Stanger ann, bean óg idéalach de shliocht airgeadúil atá ag iarraidh cead guthaíochta a lorg do na mná agus a thiteann isteach leis an ngluaiseacht réabhlóideach; Cathal Ó Fiannaidhe, duine de shaighdiúirí na Poblachta nach aon léamh amháin atá aige ar an gcogadh; Árdan Ó Branáin, poblachtánach eile nach bhfuil feacadh ar bith ann agus a chothaíonn go leor dochraide dá chuid compánach; Melville Stancourt, an tiarna talaimh Albanach a bhfuil fearann in Éirinn aige chomh maith agus nach léir dó go bhfuil an seansaol ag titim as a chéile: ‘Bhí laethanta ann, le linn a sheanathar, go gcuireadh uachtarán fear as a theach toisc é a bheith drochbhéasach suas lena bhéal, ach bhí na laethanta sin thart anois.’ Agus tá Lloyd George é féin a bhfuil páirt mhór aige sa scéal agus a samhlaímid go bhfuil bá éigin folaigh aige le hÉirinn, nó ar a laghad leis an gceart, in ainneoin a chumhachta agus a réime.