#215894
Feamainn Bhealtaine (1961; 1971) Dánta 1939–1979 (1980; 1996)
Feamainn Bhealtaine (1961; 1971) Dánta 1939–1979 (1980; 1996)
“Tá ar a laghad feamainn fós ar an chladach.
Ba bhreá liom feamainn a bhailiú in éineacht leo.
Mhúin sé dúinn conas feamainn inite a aithint agus a bhailiú.
Sna 1970í is cuimhin le Prannie nár bhailigh éinne seachas a clann féin feamainn.
Fuair sé feamainn ón gcladach is aoileach ó chomharsa nach raibh gnaithe aige de, mar leasú.
Bhain siad iaidín as feamainn freisin le heaspórtáil as Gaillimh.
Mhaisigh sí an daingean dorcha le feamainn fhliuch, le crúba portáin agus le clocha dubha.
Cnuasach dá aistí próis in Scéala Éireann is ea Feamainn Bhealtaine, 1961.
Feamainn gheimhridh is ea í a úsáidtear le duilleoga sushi a dhéanamh.
Feamainn an príomhábhar sna cupáin, cé nach bhfuil blas na feamainne orthu.
Tá seastáin le bheith ag Cáis Gabhair Árainn agus an comhlacht Feamainn Orgánach Chonamara.
D’fhoilsigh an Direánach 11 chnuasach filíochta agus saothar amháin próis, Feamainn Bhealtaine.
Cúis eile go bhfóirfeadh an t-oileán don bhó mhaol ná go n-itheann sí feamainn.
Feamainn freisin.
Bhí eagla uirthi go líonfadh a béal le feamainn.
Bíonn stiogmaistéaróidigh líonmhar in algaí cosúil le feamainn.
Glactar leis go raibh plandaí cosúil le feamainn ag fás sa suíomh in aice láimhe.
- 16:55: Feamainn caite feadh an chladaigh ag maidhm thaoide i gCarraig an Chabhaltaigh, Co an Chláir.
Feamainn den sórt *fucus serratus* atá i gceist.
Tá neamhréiteach idir an dá choincheap, feamainn agus folcadh, dar liom.
Bhí lag trá ann, a nocht láib agus feamainn.
Tabharfaidh an coiste léargas di faoin mbealach traidisiúnta a mbaintear feamainn ar chósta thiar na hÉireann.
Tá seastáin le bheith ag Cáis Gabhair Árainn agus an comhlacht Feamainn Orgánach Chonamara.
Bhí feamainn ar thaobh an phláta.
Feamainn
Feamainn
Comhlacht Feamainn Chonamara
Comhlacht Feamainn Chonamara
Feamainn Chonamara Dúirt John Bhaba Jeaic Ó Conghaile ó Choiste Cearta Feamainne agus Cladaigh Chonamara gur údar imní dóibh é go bhfuil leas le baint as báid anois le feamainn a bhaint ar chladaigh Chonamara. Dúirt sé go dtuigtear dóibh go bhfuiltear ag plé báid a thabhairt isteach sa tionscal le cuid den obair a bhíodh á déanamh ag bainteoirí feamainne a dhéanamh. Bheadh imní ar an gcoiste go gcuirfeadh sé seo deireadh leis an mbealach traidisiúnta le feamainn a bhaint.
B’fhacthas dó go raibh feamainn ar chósta an oileáin tar éis an tsaoil; feamainn fhada ribíneach a bhí anois ar a míle dícheall ag iarraidh greim a fháil ar an sáile a bhí ag téaltú uaithi agus á nochtadh den chéad uair riamh do shúile an duine agus d’aer na talún.
Tá sé i gceist ag an gcomhlacht togra próiseála feamainne a lonnú sa cheantar, a thabharfaidh feamainn fhiáin, agus feamainn fheirme sa deireadh, isteach le triomú agus le púdar luachmhar a dhéanamh aisti,” a dúirt McHugh.
Tá sé i gceist ag an gcomhlacht togra próiseála feamainne a lonnú sa cheantar, a thabharfaidh feamainn fhiáin, agus feamainn fheirme sa deireadh, isteach le triomú agus le púdar luachmhar a dhéanamh aisti,” a dúirt McHugh.
Ní mór do dhaoine cur isteach ar an gceadúnas mura bhfuil cearta bainte feamainne ar an teideal fóilió a bhaineann lena gcuid talún nó mura bhfuil an ceart traidisiúnta le feamainn a bhaint cláraithe acu leis an Údarás Clárúcháin Maoine. Deir an Roinn má chreideann daoine go bhfuil cearta traidisiúnta acu le feamainn a bhaint gur cheart dóibh teagmháil a dhéanamh leis an Údarás Clárúcháin Maoine leis an gceart sin a chlárú.
Thíos ansin ag an bPóirse Caoch mheasc fíoruisce na habhann le sáile agus le feamainn an chuain.
Feamainn Bhealtaine, a deir tú, an mar sin é, is cuimhin leat i do ghasúr thiar é, tú á baint le do mháithrín.
Tuairim is 25 duine atá fostaithe ann agus cuireann 250 duine eile feamainn ar fáil don ionad.
Dúirt stiúrthóir Eorpach Arramara Teo Jim Keogh le RTÉ RnaG go bhfuil sé i gceist ag an gcomhlacht taighde a dhéanamh faoin gcaoi a bhféadfaí báid a úsáid le feamainn a bhaint.
Dúirt sé go bhfuil áiteacha ann a bhfuil feamainn ag fás go tréan iontu agus nár mhór go mbeadh bainteoirí ‘in ann a dhul ina héadan sin’.
Tá feamainn ansin nár baineadh le fada an lá.’ Bliain go ham seo a ghlac Acadian Sea Plants ceannas ar Arramara Teoranta.
Táthar ag scrúdú cáipéisí úinéireachta talún faoi láthair go bhfeicfear cé hiad na daoine a bhfuil cearta bainte feamainn scríofa isteach ar a gcuid cáipéisí teidil talún.
“D’fhéadfaidís foghlaim óna chéile.” Bhí feamainn lárnach i saol ár sinsear.
Agus séasúr na ronnach linn, is maith léi bláthanna troim agus feamainn a úsáid chun ronnach leasaithe a dhéanamh.
Fág an ronnach suas le 48 uair an chloig clúdaithe le bláthanna troim agus feamainn; cuir greim siúcra, salainn agus piobair air fosta.
Bhí gach barra dhíobh siúd leasaithe le feamainn an chladaigh idir dhubh, dearg, coirleach, míoránach, ceanna slat agus meascán bruth faoi thír.
Ní raibh caint ar aon leasú mála ag an am ach feamainn an chladaigh agus aoileach ón stábla.
Bhí leasú talún á dhéanamh as feamainn ag Tora Toinne agus baint ag saineolaithe as Coláiste na hOllscoile, Gaillimh, leis ach bhí sé ag cailliúint airgid.
- aill, bó, cluain, deamhan, easpag, feamainn, giorria, hamstar, ithir, júdó, lacha, maighdean, naíonán, oide, purgadóir, ragairne, scadán, túr, uamhan, vaimpír, X-ghathú, Zú.
Mar a luaigh mé cheana féin bhí gannchuid cré ar an oileán agus b’éigean do na fir feamainn a bhailiú as an fharraige chun an chré a leasú.
Cuireann Máirtín Ó Direáin síos ar an gcomhoibriú a bhíodh ar siúl ar an trá in Árainn (Inis Mór) agus an fheamainn á bailiú in Feamainn Bhealtaine: