#396428
But the Germans chose instead to land me on an open beach at Tralee.”
But the Germans chose instead to land me on an open beach at Tralee.”
You will find a nice leading article in Irish (and on Irish) in every other newspaper in the land on St.
Cén chúis eile a bheadh leis na sínte fada sin?” “Note that this land is from the homeland of Pokemon, like Beyonce.
Níos deireanaí an bhliain chéanna labhair sé faoi ‘disloyalty of the people, the existence of secret socities, and the greed for more land’.
Cuid acu ag maslú agus ag cáineadh De Valera, cuid dá mholadh agus ag míniú faoi na land annuities nach n-íocfadh sé le Sasana agus chuir Sasana tariff ar na beithígh.
Cuimhním aon fhear amháin ag rá ‘Tá sé fiche bliain anois ó tháinig fear ón mBoard of Works i dtosach agus oifigigh tagtha ón Land Commission.
Todhchaí an Iarthair agus ina dhiaidh sin Jim Reeves And the land where we’ll never grow old… Tír na nÓg.
Tugann sé an tuairisc is fearr dúinn ar chathair na Gaillimhe sa luathré nua ó scríobh Walter Macken Seek the Fair Land siar sa bhliain 1959.
I bhfíorthosach an phróisis sin taibhsítear dúluachair ar thallann an Direánaigh domsa; ní in ainm amháin is Waste Land í 'Ár Ré Dhearóil'.
I bhfíorthosach an phróisis sin taibhsítear dúluachair ar thallann an Direánaigh domsa; ní in ainm amháin is Waste Land í 'Ár Ré Dhearóil'.
Maidir le stair na teicníce, aithnítear go raibh réamhtheachtaithe na gearrthóige le fáil sna 1920í: ‘To Make Dadaist Poem‘ (1920) agus ‘The Waste Land’ (1922), dán clúiteach de chuid T.S.
Shuigh sé isteach i Land Rover dubh a bhí páirceáilte ar an taobh eile den tsráid, dhún an doras de phlab agus tharraing amach.
Ina fhreagra, dúirt an rialtas: differentiate as a general rule between Irish-speaking and non-Irish speaking families in the re-settlement of land' (Rialtas na hÉireann, 1929: 21).
Tá bathos truamhéileach sa charnadh ‘Ó’Ó’Ó’Ó’ a thugann spadántacht chlabhsúr ‘The Waste Land’ T.S.
In the absence of a major language planning initiative to counteract the established model of language attrition through urbanisation, only developments in keeping with established local land use should be permitted.
Molann Ó hÉineacháin, mar shampla, na haistriúcháin Ghaeilge a chuir Ó Gramhnaigh ar ‘Auld Land Syne’, ‘The Wearing of the Green’ agus ‘The Star Spangled Banner’ (lgh 310-311).
Ach bhí tuilleadh eachtraí roimh Ellie s’againne, agus déanann an t-údar cur síos ar na heachtraí céanna sin sa tríú leabhar den tríológ, Land of Dreams.
Land of Dreams B’fhada sinn ag fanacht ar an tríú gála den scéal seo: cuireadh ar fáil dúinn é sa leabhar corraitheach lán teannais seo Land of Dreams le críoch a chur leis mar thríológ.
Tá Seosamh Mac Grianna agus a shúil shearbh ar scrios cultúir ann; tá Dúil Uí Fhlaithearta agus Islanders le Peadar O'Donnell agus Seek the Fair Land le Walter Macken ann.
The "land of the living" is its immediate hinterland, and this we have mapped out using the evidence of archaeological monuments and documentary sources.
Gabhadh é faoi acht nua tréas-feileonachta i mí na Bealtaine 1848 agus gearradh téarma ionnarbtha 14 bliain air go Van Dieman’s Land.
De réir suirbhé eolaíochtúil a rinne síceolaithe ardchumais in Ollscoil Sugar Land, Texas, le déanaí, tá cruthaithe gurb iad an cine geal an cine is éirimiúla sa chruinne ar fad.
Ó Maochatha was both brave and radical for his time because he mentioned such “taboo” subjects of suicide, mental illness, greed for land and murder – i.e.
killers-for-hire whowere willing to remove people from particular landholdings during the Famine era for a small fee so that others could take over the land – as part of his narrative.
“I-er-land,” a deir sí ar ais liom, fad á bhaint aici as gach siolla agus as gach défhoghar.
Ina choinne sin, ba léir go raibh stair shuimiúil tráth dá raibh in Rat Fry Land, cé nach bhfógraítear an méid sin ar an mbiachlár san chippie áitiúil.
Is é Brian Ó Luanaigh faoi deara an cló a cuireadh amach i dTrá Lí in 1863, The Land of Youth, An Ossianic Poem, saothar filíochta 636 líne.
I mí Bealtaine gabhadh Seán Mistéal mar gheall ar rudaí a scríobh sé, agus tar éis trialach daoradh chun Van Diemen’s Land san Astráil é.
Tar éis turais 110 lá cuireadh Meagher agus a chompánaigh i dtír in Van Diemen’s Land ar Lá Samhna 1849.
An chatagóir institiúide atá i gceist na ‘hOllscoileanna Deontas Talún’ (‘Land Grant Universities’ nó ‘Colleges’, sa téarmaíocht bhunaidh).
Áirítear iad mar pháirt den chónaidhm ollscolaíochta is sia dá maireann sna Stáit Aontaithe, arb é seo is ainm di ó 2009: ‘Association of Public and Land-Grant Universities’ (APLU).
Shíolraigh ar a seal ón ‘National Association of State Universities and Land-Grant Colleges’ (1887 bliain a bunaithe sin), i dteannta eagraíochtaí gaolmhara eile.
Bhí a mháthair Matilda ina rúnaí ar chraobh na háite den Ladies’ Land League a thug Anna Parnell ar cuairt go Baile na Scríne.
Deir seisean gurbh é an leabhar dá chuid ba mhó éileamh Bimetallism and Monometallism: What they are and How they bear on the Irish Land Question, 1894 (an dara heagrán).
Scríobh sé péire leabhar agus é ina ógfhear go fóill: Land Purchase and the Future Prices of Farm Produce, 1905 agus The Causes of Poverty, 1908.
Chaith sé naoi mbliana ag saothrú don Catholic Agency for Overseas Development agus rinne péire de scannáin fhaisnéise dóibh:Progress of peoples i bPeiriú agus The parched land sa tSeineagáil.
Bhí foireann La La Land díreach i lár a gcuid óráidí nuair a fuarthas amach go raibh meancóg déanta ag Warren Beatty agus Faye Dunaway.
Míníonn Fraser go bhfuil sé bunaithe ar ‘Land O’ The Leal’ atá luaite san amhrán ‘Scotland Yet’.
B’ansin a bhuail sé le Seán Mistéil agus an tÉireannach Óg ar tí imeacht ar long phríosúnachta go Van Diemens Land.
Ait go leor ach is annamh luaite an leabhar mór, an t-úrscéal fada sin ag Michael Mullen, The Hungry Land a foilsíodh i gcéaduair in 1986.
As dán den teideal ‘The Irish in Gallipoli’ atá sin tógtha: é ag ceiliúradh, mar a deir Clifford, ‘That a Muslim land is reclaimed for Christ by Irish blood’.
They seek to make those who don’t see themselves as Irish feel alienated in their own land.
They seek to make those who don’t see themselves as Irish feel alienated in their own land.
Ach bhí an Land League bunaithe agus iadsan ag comhairliú do na tionóntaí gan imeacht thar sáile ach seasamh go daingean in aghaidh na dtiarnaí talún.
Ní tharlódh sé go deo murach rud amháin: gur bunaíodh an Land League agus go raibh an feachtas a chuir siad ar bun chomh láidir is gurbh éigean don rialtas géilleadh.
Ag freastal atá an dá pháirtí ar oidhrí an dreama a rinne go maith as obair an Land League.
Bhí sé léirithe go héifeachtach roimhe sin ag Fergus Campbell ina leabhar siúd Land and Revolution: Nationalist Politics in the West of Ireland, 1891-1921.
Máirín Ní Dhonnchadha, Professor of Old and Middle Irish in NUI Galway, said the Gaelic notes contain information on land grants made to the religious community.
Tá an téacs le fáil i roinnt lámhscríbhinní ach is le Sancreed, cóngarach go leor do Land’s End a bhaineann an téacs is sine.
I 1867 bunaíodh coiste chun teacht i gcabhair ar príosúnaigh na bhFíníní agus i gcúige Salto bunaíodh Land League a bhí cosúil leis an cheann Éireannach.