#763102
Ní gá gur comhartha easláinte ar mhionteanga é go mbíonn códmhalartú le mórtheanga le fáil inti – mar a chonacthas cheana, is gnáthiompar coitianta é an códmhalartú i measc dátheangach ar fud na cruinne.
Ní gá gur comhartha easláinte ar mhionteanga é go mbíonn códmhalartú le mórtheanga le fáil inti – mar a chonacthas cheana, is gnáthiompar coitianta é an códmhalartú i measc dátheangach ar fud na cruinne.
Táthar tar éis múnla seo Berry a úsáid le blianta beaga anuas i dtaighde a fhéachann leis na rátaí arda easláinte i measc an phobail Éireannaigh i Sasana a mhíniú i gcomhthéacs na straitéisí éagsúla oiriúnaithe shíceolaíoch atá ar fáil dóibh.
Tá a fhios agam anois nach raibh baint aige le Foclóir Gaeilge-Béarla Chumann na Scríbheann nGaedhilge go dtí Samhradh 1901 nuair a tairgíodh an obair dó, tar éis d’Eoin Mac Néill éirí as ar chúis easláinte.
Ní bheadh aga agam trácht san ghiorracht aimsire atá ar fáil chuige ar a thuilleadh de véarsaíocht Uí Bhraonáin, na dánta a chuireann síos ar a easláinte (29) nó an aithrí aige ag lorg maithiúnais ó Dhia dá pheacaí (36).
Deir an Glaisneach: ‘Faraor ghéar, i mblianta deireanacha a saoil, bhuail galar Máirín—easláinte inchinne a dtagann meath intinne agus coirp di diaidh ar ndiaidh, rud truamhéileach ag bean a raibh an-cheann uirthi agus iompar deas neamhspléach fúithi.’ D’éag sí 25 Eanáir 1994 agus tá sí curtha lena fear céile i Snaidhm, Co.
Má phós sé ar ball bean áitiúil eile – rinne sé cónaí léi sna Stáit Aontaithe – theip ar an phósadh agus d’fhill sé athuair go Trá Lí, áit ar chaith sé a laethanta deireanacha go mór in easláinte.
Whitaker, d’éirigh lena bhaintreach Bríghid deontas a bhaint amach agus Sáirséal agus Dill a choinneáil sa tsiúl. D’fhoghlaim sí conas an comhlacht a rith agus d’fhoilsigh 70 leabhar eile sara raibh uirthi éirí as i 1981 de bharr easláinte. Cailleadh í ar an 19 Márta, 2006.
Bhí tráth ann, de réir mar a chuala mé, gur leis an gCarghas amháin a bhain suáilce leis an ocras agus an staonadh ach is cosúil gur ceann de sheacht dtíolacthaí nua an Spioraid Naoimh maireachtáil ar dhuilleoga glasa agus an easláinte, an leisce agus an bás anabaí a bhíonn á thuar don duine a d’éireodh ón mbord agus é glugáilte!
Mar shamplaí – an déchultúrachas agus an dátheangachas a gcreideadh sé ann – “A theanga seo leathliom” – agus a chleachtaíodh sé, an claochlú aige idir sláinte agus easláinte, an chaoi a mbíodh cuid mhór dá ghlúin de mhuintir na hÉireann, faoi anáil na himirce agus, seans, leagan den chreideamh, beo idir cinnteacht agus amhras.
Tá cúrsaí easláinte agus cúraim i measc na dtéamaí a iniúchann an t-údar in I dTír Mhilis na mBeo (Cois Life 2017), agus tugtar cead cainte sna gearrscéalta sin do dhaoine a bhíonn ar imeall an tsaoil rómhinic, an cúramóir san áireamh.
Is cinnte gur chuir ualach oibre Uí Dhuilearga isteach air agus tá cuntais chomh maith ar na tréimhsí easláinte a thagadh air idir amanna – tréimhsí ar chuir an brú oibre agus cúrsaí pearsanta leo (bás a chuid oidí múinte agus a mháthar mar shampla (408).
Tá dúshlán na staraithe proifisiúnta tugtha aige lena aistí ar na Géanna Fiáine go háirithe na laochra ar chuir an Rí Louis xiv cóir chomh maith orthu nuair a gonadh iad nó nuair a chuadar in aois agus in easláinte.
Thart ar 1880 theastaigh ón gCairdinéal Newman triall ar an Róimh arís chun a iarraidh ar údaráis na hEaglaise breis díospóireachta a spreagadh ar chúrsaí oideachais agus ar ábhair thábhachtacha sa diagacht: chuideodh athruithe sna réimsí sin le haos intleachta san Eaglais a mhisniú in aghaidh ‘the intellectual flood that is setting in against Christianity’, mar a dúirt Newman ina litir chun na Róimhe nuair nár lig an easláinte dó an turas a dhéanamh.
Tá pacáiste nua cúram sláinte fógartha ar mhaithe le daoine a chaith seal in Árais Mháithreacha agus Leanaí, ina measc seirbhís dochtúirí teaghlaigh agus comhairleoireachta chomh maith le tacaíocht maidir le meabhairshláinte ach deir an Fóram go bhfuil cuid mhór de na daoine sin in easláinte agus ag dul in aois agus go bhfuil cúnamh níos práinní de dhíth orthu.
Chomh maith leis na hábhair atá luaite thuas, tá gnéithe eile den saothar aitheanta ag criticeoirí mar ábhair arbh fhiú taighde ar leith a dhéanamh orthu: an léiriú ar an óige sna scéalta; cúrsaí easláinte agus éagumais (idir fhisiciúil agus mheabhrach); mar a chaitear leis an duine corr agus leis an aonarán; an tábhacht a bhaineann le comhthéacs soch-chultúrtha na scéalta.
Dúirt sé go raibh an easláinte agus an gealtachas mar aingil coimhdeachta aige, a choinnigh súil air agus é sa chliabhán agus, ach ab é iad seo ina shaol, go mbeadh sé cosúil le bád gan stiúir.
Is é an trua go dtarlaionn an ghoimh san ionad oibre ó am go chéile agus is mór an trua go leanfar de ar feadh na mblianta, ag cothu easláinte anama agus ag sú brí as daoine fiúntacha eile faoi is thairis.
Is insint í seo a chíorann an grá paiseanta idir an file agus Fanny Brawne, an maintín béaldorais - ina dtáinig easláinte, bochtú agus ógbhás an fhile idir iad agus an comhlíonadh collaíoch nádúrtha a bhí ag dul d’aon bheirt a bhí chomh nua-aimsireach dá n-aois féin is a bhí an dís fíoreisceachtúil sin ina ré siúd.
Chuir Lorna Ní Thomáin spéis i scéal Simon Metin, fear óg a tháinig slán ón ngalar troscaidh agus atá ag iarraidh cuidiú le daoine óga eile atá i nguais easláinte nó i gcontúirt an bháis féin.
“Ar ndóigh tá sé an-tábhachtach thú féin a chosaint ar Covid-19, ach ní cóir d’aon duine neamhaird a thabhairt ar aon chomharthaí easláinte eile ar chóir cúram leighis a lorg dóibh – cnapanna, pianta cliabhraigh, ná aon chasaoid eile.
Dúirt John Drever, nia le Tim Robinson, go raibh an-fhonn go deo ar a uncail turas a thabhairt ar Chonamara roimh a bhás ach nár lig an easláinte dó sin a dhéanamh.
I gcás 15,450 duine acu sin, bhí ar a laghad tinneas amháin eile ag cur as do 53% acu. Galar croí ainsealach an easláinte ba choitianta a bhí ar othair, mar a bhí ar 15% acu; galar riospráide ainsealach a bhí ag dul do 11% agus diaibéiteas a bhí ar 6% díobh.
Galar croí ainsealach an easláinte ba choitianta a bhí ar othair, mar a bhí ar 15% acu; galar riospráide ainsealach a bhí ag dul do 11% agus diaibéiteas a bhí ar 6% díobh.
Thug Joe Steve buanna go leor ón mbroinn leis ach ar an gcleite ba ghile ina chaipín bhí céile dílis a dhiongbhála a bhí lena chois ar a aistear, ina shláinte agus ina easláinte, ar an teallach, ar an ardán, ar an gclóscríobhán agus ar ndóigh sa veain campála.
Ní gá gur comhartha easláinte ar mhionteanga é go mbíonn CM le mórtheanga le fáil inti - mar a chonacthas cheana, is gnáthiompar coitianta é an CM i measc dátheangach ar fud na cruinne.
Bhí Dennis Hutchings in easláinte sular tháinig sé go Béal Feirste agus dúirt ceannaire an DUP Jeffrey Donaldson nár chóir é a bheith curtha ar a thriail ar chor ar bith dá bharr sin agus de bharr nach raibh aon fhianaise nua ann.
Taispeánann figiúirí ar athruithe foirne i bhFeidhmeannacht na Seirbhíse Sláinte go bhfuil seans dhá oiread níos mó ann go n-éireoidh oibrí sóisialta as a phost ná lucht bainistíochta agus riaracháin na heagraíochta.Léiríonn na figiúirí nua seo, atá feicthe ag Morning Ireland, gur éirigh 326 oibrí sóisialta as obair idir 2010 agus 2013, ráta athraithe atá níos mó ná 15%.D’éirigh 208 díobh sin as an obair, chuaigh 50 díobh ar pinsean, tháinig deireadh le conradh oibre 28 díobh, bhásaigh beirt, chuir easláinte bhuan ar dhuine amháin an obair a fhágáil, agus chuaigh 37 eile díobh ag obair le háisínteacht eile sláinte.Ní hionann agus earnálacha eile sa tseribhís sláinte a d’fhulaing stad ar earcaíocht foirne ó 2009, tá méadú de 190 tagtha ar lion na n-oibrithe sóisialta.
Labhair sé ansiúd ar an easláinte, ar an tsean-aois, ar an bhfulaingt: Feiceann an Críostaí an chiall atá leis an bhfulaingt.
Samhlaigh é sin.” An tAire Easláinte ====== Léigh Balor an litir go cúramach agus shíl sé go raibh an-chiall ag baint leis an iarratas.
Barda díghalraithe san ospidéal mar a mbíonn an cóimheas lucht leighis ardcháilithe is othair an-íseal agus trealamh sainiúil ardteicneolaíochta ann chun súil ghéar na saineolaithe a choinneáil ar an othar atá i dtuilleamaí meaisíní le maireachtáil Immunocompromised: Imdhíon-lagaithe – níl aon acmhainn ag an duine seo ar aon aicíd ná tinneas de bharr easláinte atá ag dul dó nó cóir leighis éigin a cuireadh air a chuir isteach ar chumas an choirp é féin a chosaint in aghaidh ionfhabhtaithe.