#800388
An mana ba shuntasaí san fheachtas ab ea, ‘Hello Divorce ...
Scag na torthaí
Bailiúcháin
10 dtoradh in 5 dhoiciméad
#1059544
Tuttle Company, 1957): ‘The way is not to divorce oneself from the pine and to see it with one’s own feeling’, a deir sé, ‘but to divorce the self and to enter the pine with a selfless interest …’ Agus sin é anois agat é.
#800361
Duine coimeádach í ar chúrsaí morálta agus d’fhógair sí an mana: ‘A woman voting for divorce is like a turkey voting for Christmas.’
#1487346
B’in seift chun ceannteidil ar nós “Divorce rebels put Ahern on the rack” a sheachaint sna seachtainí romhainn.
#1761274
Agus mar gur Gaeilgeoir a bhí ionam, mise an t-urlabhraí sa deireadh ar bhain Páirtí an Lucht Oibre úsáid as agus ar bhain an *Divorce Action Group *úsáid as freisin.
#800367
Chuir mé féin agallamh gutháin uirthi do The Irish Times maidir le litir a scríobh sí, thiar in 1980, chuig John O’Connor – athair an amhránaí cháiliúil, Sinéad O’Connor – ón Divorce Action Group (DAG) agus a bhí eisithe go poiblí anois.
#800381
Bhí sé féin scartha óna bhean chéile agus in agallamh liom féin i bhFeabhra 1995 dúirt sé: ‘I’m on the record as saying that I believe there should be divorce in this country.’
#800384
Ar 6 Meán Fómhair, bhí tuairisc agam sa nuachtán go raibh Des Hanafin, cathaoirleach ar an Anti-Divorce Campaign (ADC) agus ball sinsearach d’Fhianna Fáil, ar a dtugtaí ‘the Pope of Thurles’, ag tuar go gcloífí an leasú.
#800389
Bye bye Daddy... Vote No!’ a bhí le feiceáil go forleathan ar chláir fógraíochta agus a cuireadh amach ag an No-Divorce Campaign (NDC), dream le cur chuige níos déine ná an ADC thuasluaite.
#1859662
Agus iad coimhthithe óna stair chultúrtha féin, is é meon an tsealúchais seachas ómós áite a rialaíonn a ngaol leis an timpeallacht: ‘Is the triumph of a culture of possession over a culture of dwelling – dramatically illustrated by the boom-bust cycles of Irish property markets – not an illustration of the divorce of land from sense, the having being everything and the understanding (of context, history, sustainability) counting for nought?’ (11) Pléann an mhír seo le cultúr an stoite nó an eastósctha.