#205241
Tobac, suimint agus mionrabh adhmaid is bun leis.
Tobac, suimint agus mionrabh adhmaid is bun leis.
Gan d’fhoscadh ar an suíomh ach seid bheag iarainn a mbíodh málaí suimint stóráilte inti.
Leithead na málaí suimint ag teastáil ó mhásaí ní ba téagartha.
Ní bloic agus suimint a dhéanann pobail, ach daoine.
Ní cré a bhí le cur mar dhúnadh ach leacacha suimint.
Ina dhiaidh sin, déantar múnlú sileacóin ina gcuirtear suimint leis an dealbh féin a dhéanamh.
Taispeánann sé na meáchain dúinn a rinne sé féin, le barraí stáin agus suimint, agus buicéid de shaghsanna éagsúla mar mhúnlaí.
Corrmhála suimint ansin is mé á shuathadh liom Dé Sathairn nó go raibh an bhunsraith thíos agam.
Bhí freastal ar an rang Teagaisc Chríostaí, obair a dhéanamh ar na foirgnimh, agus uisce a tharraingt le suimint agus brící a dhéanamh, i gceist sna rollaí.
Ba gheall le suimint an fuílleach beag suarach uachtar gréine a bhí scríobtha amach as íochtar na tiúibe agam le spúnóg.
Cuimhním Pádraic a chloisteáil ag cur síos ar na blianta ar thóg siad an teach nua 1939-40 agus bhí sé in ann a inseacht go dtí an ceann, cé méid rata, cé méid taobhán, cé méid mála suimint, cé méid céad aoil, cén carr is capall a thug as Gaillimh iad, céard a íocadh le fear ceirde, cé méid tairní.
An rialtas a íocann as suimint, brící, díonta stáin is mar sin de ach is iad na daoine féin atá á dtógáil (le roinnt cabhrach uathu siúd atá sna príosúin nó campaí oibre).
Baintear úsáid as suimint le PH íseal sa dóigh is nach gcuirfear isteach ar an timpeallacht agus críochnaítear an saothar le craiceann uigeach a chur ar an dealbh sa dóigh is go meallfar crústaigh agus ainmhithe eile an choiréil chuige.
Léigh Piaras Ó Gaora an nuacht agus scéal mór aige ar an gcéad mhír: gur tháinig bád laisteas luchtaithe le suimint le céibh i gCill Chiaráin an mhaidin sin ag iarraidh an stailc sna monarchan suiminte a bhriseadh ach gur éirigh le Cearta Sibhialta na Gaeltachta in éindí le muintir na háite bac a chur le díluchtú an bháid.